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太阳崇拜与三足乌的联系
所属分类:宇宙奥秘    发布日期:2016-7-22 13:34:32   点击次数:290
 
对太阳的崇拜并不局限于仅是对太阳的顶礼膜拜,实际上是以对太阳的崇拜为核心,向文化的各个领域进行发散。单单是崇拜的对象就存在多个实体。在我国的大部分地区对太阳的崇拜常常与“三足乌”联系在一起,一说是“三足鸟”。早在汉代石刻中太阳就已经与乌鸦(鸟)混为一体了。《史记?龟策列传》就说:“日为德而君于天下,辱于三足之乌。”在《淮南子?精神训》中也记载:“日有骏乌,而月有蟾蜍。”骏乌,汉族神话中太阳之灵,形态为三足乌鸦,共有十只,它们住在东方大海扶桑树上,轮流由它们的母亲——羲和驾车从扶桑升起,途径曲阿山,曾泉,桑野,隅中,昆吾山,鸟次山,悲谷,女纪,渊虞,连石山,悲泉,虞渊。
古人对太阳的东升西落也感到不解,于是就沿用了上古时三足鸟的形象,认为是由乌鸦负载这太阳进行运动,《山海经?大荒东经》就说“一日方至,一日方出,皆载于乌。”而另一种说法则认为,太阳是驾车而行的,将日与鸟联系得最为紧密与广泛、持久者则数中国古代的神话传说。中国古籍中常说的“金乌”、“赤乌”、“阳乌”、“踆乌”,即指太阳。《淮南子•精神》言:“日中有踆乌”,高诱注云:“踆犹蹲也,谓三足乌。”《山海经•大荒东经》也说:“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载(戴)于乌。”郭璞注云:“中有三足乌。”
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